GRADUATE LEVEL
2019, 2021, 2024
PHI 6715 – Problèmes de philosophie contemporaine – Contemporary philosophical problems
Séminaire dédié à l’examen critique de problèmes philosophiques actuels situés à la croisée de deux ou plusieurs disciplines telles la phénoménologie, la philosophie de l’esprit, la philosophie de l’action, la métaphysique et la philosophie européenne contemporaine.
Seminar dedicated to the critical examination of current philosophical problems located at the crossroads of two or several disciplines such as phenomenology, philosophy of mind, philosophy of action, metaphysics and contemporary European philosophy.
2015, 2016, 2017, 2020, 2023
PHI 6725 – Phenomenology
Séminaire portant sur des questions et des problèmes issus de la tradition phénoménologique. Les thèmes traités pourront aussi, dans certains cas, être abordés à la lumière de disciplines connexes telles que la philosophie de l’esprit, la philosophie de l’action ou la psychanalyse, etc.
Seminar on questions and problems arising from the phenomenological tradition. The themes covered may also, in certain cases, be approached in the light of related disciplines such as philosophy of mind, philosophy of action or psychoanalysis, etc.
UNDERGRADUATE LEVEL
2025
PHI 2320 – Philosophie de l’esprit – Philosophy of Mind
Le but de ce cours à introduire les étudiant.e.s aux principales théories en philosophie de l’esprit en prenant comme fil conducteur ce qu’on appelle communément (suivant l’expression de Chalmers) le « problème difficile » de la conscience, c’est-à-dire la question de savoir comment l’expérience subjective consciente est possible. Si tout le monde s’entend pour dire que le cerveau est nécessaire à la vie consciente, on ne comprend toujours pas pourquoi certaines fonctions neuronales (et non d’autres) sont accompagnées d’une expérience subjective. Nous passerons en revue les grandes théories (panpsychisme, dualisme, représentationalisme, fonctionnalisme, etc.) et tâcherons de comprendre leurs forces et faiblesses relatives. Dans les dernières semaines, nous nous intéresserons plus particulièrement aux approches théoriques qui conçoivent la conscience comme étant située, incarnée, externalisée et/ou étendue.
The aim of this course is to introduce students to the main theories in the philosophy of mind, taking as its thread what is commonly referred to (following Chalmers’ expression) as the “hard problem” of consciousness, i.e. the question of how conscious experience is possible. While everyone agrees that the brain is necessary for conscious life, we still don’t understand why certain neuronal functions (and not others) are accompanied by subjective experience. We’ll review the major theories (panpsychism, dualism, representationalism, functionalism, etc.) and try to understand their relative strengths and weaknesses. In the final weeks, we will focus on theoretical approaches that conceive of consciousness as situated, embodied, externalized and/or extended.
2014, 2017, 2018, 2020, 2022, 2024, 2025
PHI 2205 – La phénoménologie de Husserl – Husserl’s phenomenology
L’apport exceptionnel de la pensée d’Edmund Husserl (1859-1938) a profondément marqué l’histoire de la philosophie européenne du XXe siècle. En fondant le mouvement phénoménologique, Husserl a non seulement donné naissance à une oeuvre philosophique immensément riche et originale, mais il a aussi donné l’impulsion fondamentale à quelques-unes des philosophies les plus importantes de la fin du dernier siècle en Europe : celles de Heidegger, Lévinas, Sartre, Merleau-Ponty, Ricoeur et Derrida, notamment. En ce début de XXIe siècle, la phénoménologie jouit d’un important regain de popularité (et de crédibilité) un peu partout à travers le monde, car on voit maintenant clairement que les questions dont elle traite – qui portent sur l’intentionnalité, la perception, la corporéité, etc. – sont aussi au coeur des débats en philosophie de l’esprit et en sciences cognitives. De par la rigueur exemplaire de ses analyses et l’originalité de son approche, il est de plus en plus évident que la phénoménologie permet de contribuer à une meilleure compréhension de plusieurs de ces questions. Ce cours vise à introduire à la phénoménologie d’Edmund Husserl en donnant la priorité à ses écrits de jeunesse. Après avoir introduit la méthode phénoménologique et expliqué certains de ses concepts fondateurs (l’intentionnalité, la réduction, la notion de phénomène, etc.), nous allons étudier en séquence trois grands aspects de sa pensée, à savoir ses analyses phénoménologiques de la connaissance, de la perception et de la temporalité (vécue et historique).
The exceptional contribution of Edmund Husserl (1859-1938) profoundly marked the history of European philosophy of the 20th century. By founding the phenomenological movement, Husserl did not only gave birth to an immensely rich and original philosophical work, but it also provided the fundamental impetus for some of the most important philosophies of the late century in Europe: those of Heidegger, Lévinas, Sartre, Merleau-Ponty, Ricoeur and Derrida, in particular. In this start of the 21st century, phenomenology is enjoying a significant resurgence in popularity (and credibility) almost everywhere throughout the world, because we now clearly see that the issues it deals with – which relate to intentionality, perception, corporeality, etc. – are also at the heart of debates in philosophy of the mind and cognitive sciences. This course aims to introduce the phenomenology of Edmund Husserl. After introducing the phenomenological method and explaining some of its founding concepts (intentionality, the reduction, etc.), we will study in sequence three major aspects of his thought, namely his phenomenological analyzes of knowledge, perception and temporality (experienced and historical).
2013, 2014, 2015, 2016, 2018, 2020, 2022, 2024
PHI 1300 – Philosophie de la connaissance – Introduction to epistemology
Le cours vise à introduire les étudiants à la philosophie de la connaissance en étudiant quelques problèmes fondamentaux – notamment le scepticisme et le relativisme. Sans négliger leur histoire, qui remonte parfois aux débuts de l’histoire de la philosophie, nous porterons cependant une attention particulière à la façon dont les discussions autour de ces deux questions se déploient dans l’horizon de l’épistémologie contemporaine. Il s’agira chaque fois de comprendre le sens et les implications de la variété́ des positions défendues, de même que les enjeux qui en découlent et les réponses qu’on peut leur apporter.
The course aims to introduce students to epistemology by studying some fundamental issues – notably justification, skepticism and relativism. Without neglecting their history, which sometimes dates back to the beginnings of the history of philosophy, we will however pay particular attention to the way in which the discussions around these three questions unfold in the horizon of contemporary philosophy. Each time, we will try to understand the meaning and implications of the variety of positions defended, as well as the issues that arise from them and the responses that can be provided to them.
2015, 2016, 2017, 2020, 2023
PHI 2220 – Philosophie de la perception – Philosophy of perception
Ce cours vise à introduire les étudiants aux principales théories philosophiques de la perception qui ont été mises en oeuvre depuis l’époque moderne. Nous lirons des textes de J. L. Austin, B. Russell, J. McDowell, A. Seth, A. Clark et A. Noë, notamment. Nous nous intéresserons particulièrement à trois thèmes : le problème que posent les hallucinations et les illusions pour toute théorie de la perception; le lien entre perception et langage; l’apport crucial du corps à l’activité perceptive. Bien que ce cours soit d’abord et avant tout destiné aux étudiants en philosophie, les étudiants en psychologie et en sciences cognitives sont les bienvenus.
This course aims to introduce students to the main philosophical theories of perception that have been implemented since modern times. We will read texts by J. L. Austin, B. Russell, J. McDowell, A. Seth, A. Clark and A. Noë, in particular. We will be particularly interested in three themes: the problem that hallucinations and illusions pose for any theory of perception; the link between perception and language; the crucial contribution of the body to perceptual activity. Although this course is first and foremost intended for philosophy students, psychology students and cognitive sciences are welcome. A detailed lesson plan accompanied by a list of required readings will be distributed in class during the first class session.
Maxime Doyon 